Installasi XAMPP dan Membuat Localhost

Untuk memulai belajar membuat web sendiri dengan drupal atau sekadar ingin membuat web offline sebagai backup blog Anda, pertama kali yang Anda perlukan adalah dukungan server atau hosting lokal (localhost). Localhost dibutuhkan tidak hanya akan menyediakan tempat untuk file-file situs Anda, tetapi juga menjalankan script php serta database via mysql. Drupal yang adalah salah satu jenis CMS yang sangat powerfull atau lebih tepatnya framework, juga membutuhkan server yang bisa menjalankan script php dan mysql.

Dengan adanya localhost ini, Anda tidak perlu memikirkan biaya sewa hosting, sewa domain ataupun biaya untuk mengakses internet ketika sedang membangun situs Anda. Situs Anda akan dikerjakan secara offline di komputer sendiri, dan jika sudah siap, Anda bisa sewa hosting dan domain agar situs Anda bisa diakses oleh pengguna internet di seluruh dunia.

Salah satu software yang dipakai untuk membuat localhost bernama XAMPP. Melalui XAMPP ini, komputer Anda akan diperlengkapi dengan paket yang cukup lengkap sebagai syarat untuk bisa membangun sebuah situs via localhost, dan yang terutama adalah yang Anda butuhkan yaitu berupa php, apache server, dan mysql. Paket XAMPP ini sudah terintegrasi dengan baik, Anda tinggal download filenya lalu install dikomputer Anda. Panduan berikut saya buat untuk komputer Anda yang memakai windows.


Untuk melihat-lihat seputar XAMPP yang ditujukan OS Windows, Anda bisa lihat melalui
http://www.apachefriends.org/en/xampp-windows.html. 
XAMPP juga disediakan untk OS lain seperti Linux, Mac OS X sampai Solaris.
Panduan instalasi XAMPP :
Download XAMPP versi Windows di
http://www.apachefriends.org/en/xampp-windows.html
Cari tabel XAMPP bagian basic packacge seperti gambar di bawah. Download pilihan .EXE.

Versi terbaru bisa didownload di link berikut (jika terbit versi terbaru, link dibawah ini akan
hilang / diubah.
http://www.apachefriends.org/download.php?xampp-win32-1.7.2.exe


Sesuai anjuran penyedia XAMPP, untuk pengguna baru disarankan memakai XAMPP basis package. Saya pilihkan yang .EXE karena ini paket yang paling mudah untuk dinstall, Anda tinggal menjalankan file .EXE tersebut.

Langkah demi langkah saat instalasi:

Setelah menjalankan file xampp-win32-1.7.2.exe, Anda akan dihadapkan dengan pilihan
bahasa yang Anda pakai. Pilih saja English.

Langkah kedua akan muncul tampilan meminta menutup semua aplikasi lain sebelum menginstall XAMPP. Anda bisa menurutinya atau tidak juga tidak masalah, asalkan tidak terlalu banyak aplikasi komputer yang Anda jalankan, sehingga tidak membuat Anda bingung ataupun komputer Anda lambat karena banyaknya memori komputer yang terpakai.

Jendela berikutnya yang muncul adalah pemilihan tempat/lokasi file XAMPP. Saya sarankan sesuai default saja di c:\xampp. Jangan dimasukkan ke folder "Program Files" ("C:\Program Files"), dikarenakan akan adanya masalah permission folder.

Jendela selanjutnya akan memunculkan setting instalasi. Untuk memudahkan saja, Anda centang semua pilihan sehingga paket yang terinstall nantinya cukup lengkap.

• Create a XAMPP dekstop icon --> akan menampilkan icon XAMPP di halaman dekstop

   komputer Anda

• Create an Apache Friends XAMPP folder in the start menu --> akan membuat folder

   XAMPP bisa diakses dari menu start windows Anda

• Service section akan menginstall untuk ketiga layanan / service yang dibutuhkan,

   silakan centang semua.

Proses intalasi sedang berjalan, tunggu sampai selesai. Sebagai catatan, gambar yang saya pakai adalah XAMPP versi 1.7.0, tetapi pada kenyataannya proses instalasi tidaklah jauh berbeda dikarenakan masih versi yang cukup dekat.

Instalasi awal selesai, tekan tombol Finish. Tunggu langkah selanjutnya.

Instalasi file selesai, silakan pilih tombol Yes untuk memulai XAMPP Control Panel

Setelah selesai semua, tekan tombol Finish. Jika semua lancar, selamat, Anda sudah berhasil melakukan instalasi XAMPP dan localhost Anda siap dipakai untuk melakukan aktivitas pembuatan web. (Nb: komputer pernah di install xampp sebelumnya, proses tetap sama).

Sumber referensi:

• http://www.apachefriends.org/en/xampp.htm l
• http://www.apachefriends.org/en/xampp-windows.htm l

nio ma share ilmu nan ado se nyoh sanak kasadonyo ^_^

Nasehat Bundo kanduang ka gadih Minang

Nasehat bundo kanduang ka gadih minang

Oleh : Hayatun Nismah Rumzy

Oii Upiak nan alah gadang. Kamarilah upiak malah duduak. Elok-elok juo kito badakek dakek. Eloklah kito ba ampiang ampiang, bia nak tahu dipadeh lado, nak tahu di masin garam, nak dapek paham jo mukasuik. Barundiang sapatah duo patah kato, nak masuak ka hati upiak. Dangaanlah pitaruah bundo. Upiak pacikkan arek arek dan pagang taguah taguah.

Tantangan ilmu urang basuami, pabaiak lakuan, pa elok  taratik. Jikok datang suami dari jauah, sambuiklah jo muko manih, hidangkanlah minum jo makannyo. Paliekkan muko nan janiah. Karajokan jo ati nan suci.  Kok barundiang samo gadang, kalamahannyo usah dibukakkan. Baa akal budi nan elok cako, tutuik dek upiak mati mati –  saangok jan maangok, saangin jan buliah lalu, parik paga dianak kanduang.

Kok bilo inyo datang talambek, kok inyo indak kunjuang pulang, jan lah maupek tantangan itu. Kana lah , kok inyo sadang sansaro, ridha jo saba nan dipaliekkan. Yakinlah Upiak – urang saba kasihan Allah. Kok maraso raso – ado juo nan indak manyanangkan ati, lieklah  katiko inyo sadang suko,  katiko inyo sadang duduak surang. Ajaklah saketek bakucindan, sambia manyingguang jo kiasan.

Ciek lai … bundo katokan. Tantangan makanan jo minumannyo salalu handaknyo sadiokan dek upiak. Sagaleh aie minum paraguak rakungan, sabana manjadi ubek jariah palarai damam. Kok nasi jo samba alah tasaji baiak di ateh dulang atau di meja makan nan batutuik tuduang saji, saraso banalah inyo dianjuang dirumah tanggo.

Kok datang urang mananyoannyo katiko inyo sadang bajalan, bialah baduto upiak saketek – bia indak ado asuang jo pitonah nan ka manimpo. Ba ‘acaro urang dikampuang mangecekkan ” baru turun sabantako – alun jauah lai inyo pai bajalan.

Kok  upiak nak pai ka pakan – mamintak izinlah dahulu bakeh inyo. Kok upiak naiak bendi – usahlah sabendi jo urang lain nan bukan dunsanak. Jiko sabendi jo urang lain basingguang kain samo kain. Ikolah pantangan urang tuo, mato palingan setan, ati palingan Allah, dek abih gali dek galitiak, hilang malu dek biaso. Kok padusi indak bamalu, jadi cacek saumua hiduik. Bak pintu indak bapasak, mudah rang maliang mamasukinyo. Bak parahu indak ba kamudi, biaso sasek dalam balayia.

Lambak nan dari pado itu, sopan dan santun tak babateh, baso jo basi tak bahinggo, bia jo laki awak bana, janlah ilang baso basi. Di pamanih muluik sarato kucindan murah juo handaknyo. Gadangkan junjungan Upiak ditangah rami, muliakan inyo dimuko rapek.

tu lah pasan dari seorang Bundokanduang nan sayang ka anak gadih e...walaupun kadang Bundo tu kareh ka adiak, jan sampai adiak kareh lo ka Bundo..jadi anak durhak beko. Bundo tu kareh dikarenakan ingin semuanya nan terbaik untuak anak gadih e..sebagai bekal adiak tuk manjadi bundo di masa yang kan datang nanti..sekian tarimo kasih..wasalam

tinggaan koment e sanak sakalian..

BARAJA ADAT MINANGKABAU

Adat Minangkabau

Pada umumnya orang Minangkabau sangat biasa mendengar kata "adat", terlepas mereka itu mengerti atau tidak apa itu sebenarnya adat itu. Sebagian dari orang Minangkabau, baik dia yang bertempat tinggal di Minangkabau sendiri maupun di rantau, terutama yang termasuk golongan generasi muda banyak yang menganggap adat itu kuno, ketinggalan zaman dan tidak sesuai lagi dengan zaman yang serba canggih dan mutakhir. Zaman globalisasi kata lainnya.

Anggapan itu muncul mungkin karena adat tu dipandang bertele-tele, rumit dan terkesan menyulitkan segala urusan yang katanya sekarang ini membutuhkan kecepatan, langsung kepada pokok sasarannya (to the point kata Obama). Selain itu, mungkin juga karena adat itu dianggap terlalu banyak membatasi ruang gerak hidup yang sudah terpengaruh oleh budaya Barat, yaitu kebebasan. Tapi anehnya , kenapa orang Minang yang sudah tidak peduli dengan adat itu marah kalau dikatakan tidak beradat. Aneh kan....? Mungkin karena dia orang Minang dan darah yang mengalir dalam dirinya adalah darah orang Minang, maka secara sadar atau ndak, diakui atau ndak sebenarnya dia itu dalam hatinyo nan paling dalam masih mengakui bahwa adat itu baik, bagus dan perlu. Kalau tidak, kenapa dia marah dikatakan tidak beradat ?

Baiklah, marilah kita sama-sama belajar dan menambah pengetahuan kita mengenai adat. Kok ada sanak saudara nan lai berminat dan amuh membagi ilmunya, mari bergabung di siko.

Kita mulai dari dasarnya benar dulu, yaitu apa itu adat, dari mana asalnya kata adat dan apa

artinya adat dek urang Minangkabau.

Drs. Sidi Gazalba dalam bukunya yang berjudul "Pengantar Kebudayaan Sebagai Ilmu",

mengatakan bahasanya kata adat tu berasal dari bahasa Arab, yaitu "adat" yang berarti

"kebiasaan yang normatif ".

Seorang pemuka adat Minangkabau, namanya Muhammad Rasyid Manggis Dt. Rajo Penghulu dalam bukunya yang berjudul "Sejarah Ringkas Minangkabau" Dan Adatnya, mengatakan adat tu berasal dari bahasa Sansekerta yang terdiri dari "a” dan “dato”. “A” artinya tidak; “Dato” artinya sesuatu yang bersifat kebendaan. Kalau begitu, adat tu berarti sesuatu yang tidak bersifat kebendaan. Kita sama-sama tahu bahwa sesuatu yang bersifat kebendaan itu sifatnya nyata, dapat dilihat dan diraba. Dengan kata lain adat itu dapat juga kita artikan sebagai sesuatu yang tidak nyata, tidak dapat dilihat dan diraba, tapi dirasakan adat itu ada ditengah-tengah kita.

Dalam perkembangannya, orang Minangkabau menjadikan adat tu sebagai pandangan hidup/pedoman hidup, falsafah, norma-norma, aturan-aturan dan tata cara dalam hidup bermasyarakat. Adat tu dalam pemakaiannya di Minangkabau ada berupa petatah-petitih, pituah, mamangan, rawi, pantun, gurindam dan sebagainya. Sebagai contoh, "Lain padang lain bilalang, lain lubuak lain ikannya".

Secara umum adat Miangkabau tu dibagi menjadi 4, yaitu :

1. Adat Nan Sabana Adat;
2. Adat Nan Diadatkan;
3. Adat Nan Teradat;
4. Adat Istiadat.

Beberapa pemuka adat Minangkabau ada pula nan membagi adat tu menjadi 2, yaitu :

1. Adat Nan Babuhua Mati, terdiri dari :

a. Adat Nan Sabana Adat;

b. Adat Nan Diadatkan.

2. Adat Nan Babuhua Sentak, terdiri dari :

a. Adat Nan Teradat;

b. Adat Istiadat.

A. Adat Nan Babuhua Mati

Babuhua mati artinya di ikat erat/mati sehingga tidak bisa dibuka lagi. Adat nan babuhua mati artinya adat itu tidak bisa diubah-ubah atau diganti-ganti oleh siapapun sampai akhir zaman. Adat itu bersifat mutlak.

B. Adat Nan Babuhua Sentak

Babuhua sentak artinya ikatnya longgar sehingga bisa dibuka-buka.

Adat nan babuhua sendak artinya adat nan bisa diubah-ubah atau diganti-ganti sesuai

dengan situasi dan kondisi masyarakat pada suatu daerah atau nagari pada waktu itu.

1. Adat Nan Sabana Adat

Adalah falsafah, aturan dan norma-norma yang paling tinggi tingkatnya dan berlaku umum diseluruh alam Minangkabau. Adat nan sabana adat ini bersifat mutlak dan tidak dapat diubah-ubah atau diganti-ganti oleh siapapun jua dan tetap serupa itu sampai akhir zaman. Adat ini dipelajari oleh niniek moyang kita Dt. Pertapatih Nan Sabatang dan Dt Katumanggungan dari gejala-gejala alam, serupa yang dikatakan oleh pepatah:

Panakiak pisau sirauik

Ambiak galah batang lintabuang

Silodang ambiak ka niru

Nan satitiak jadikan lauik

Nan sakapa jadikan gunuang

Alam takambang jadi guru.

Oleh karena adat ini tidak dapat diubah, diganti dan tidak terpengaruh oleh waktu, tempat

dan keadaan, maka dalam pepatah dikatakan :

Adat nan tak lakang dek paneh,tak lapuak dek hujan,

dianjak tak layua, dibubuik tak mati,

dibasuah bahabih aia,dikikih bahabih basi".

Contoh :

adat api membakar, adat air membasahi, tajam melukai, sakit diobati

2. Adat Nan Diadatkan.

Adalah adat yang dibuat oleh niniek moyang kita Dt. Pertapatih Nan Sabatang dan Dt Katumanggungan yang bersumber dari adat nan sabana adat untuk mengatur kehidupan

masyarakat Minangkabau dalam segala aspek kehidupan seperti kedudukan sebagai pribadi,

kedudukan dalam masyarakat, ekonomi dsb.

Contoh :

Kedudukan seseorang sebagai pribadi :

Nan kuriak iyolah kundi, Nan merah iyolah sago,

Nan baiak iyolah budi, Nen endah iyolah baso

Kedudukan dalam masyarakat :

Nan barek samo dipikua, Nan ringan samo di jinjiang

Nan elok bahimbauan, Nan buruak bahambauan

Nan elok diawak katuju dek urang

Sahino samalu, Sasakik sasanang

Sakik disilau, mati bajanguak

Susunan dalam masyarakat :

Kamanakan barajo ka mamak

Mamak barajo ka penghulu

Penghulu barajao ka mufakat

Mufakat barajo ka nan bana

Bana badiri sandirinyo

Nan manuruik alua jo patuik

Bidang Ekonomi :

Sawah ladang, banda buatan

Batanam nan bapucuak

Mamaliharo nan banyawa

Ka sawah babungo ampiang

Ka rimbo babungo kayu

Ka sungai babungo pasia

Ka lauik babungo karang

Ka tambang babungo ameh

Nan lunak di tanami padi

Nan kareh di buek ladang

3. Adat Nan Teradat

Adalah aturan-aturan yang dibuat oleh penghulu, datuk atau pemuka adat dalam suatu daerah atau nagari yang dapat berubah-ubah, diganti atau ditinggalkan sesuai dengan kesepakatan. Adat ini dibuat untuk melaksanakan adat nan diadatkan. Perubahan yang dilakukan tidak boleh belawanan dengan adat nan sabana adat dan adat nan diadatkan. Dalam hal adat nan teradat ini berlaku pepatah seperti ini :

Lain lubuak lain ikannyo

Lain padang lain belalalngnyo

Lain nagari lain adatnyo

Baadat sapanjang jalan

Bacupak sapanjang batuang

Contoh:

Zaman dahulu pelaksanaan baralek (pesta) adat yang berlaku di Muaropaneh diselenggarakan

pada malam hari. Tapi karena pelaksanaan malam itu dirasakan merepotkan dan besoknyo

orang harus kerja kembali mencari penghidupan, maka diubah menjadi siang hari (sore).

4. Adat Istiadat.

Adalah aturan atau kebudayaan yang berlaku pada surau daerah atau nagari yang pada umumnya menyangkut kegiatan-kegiatan anak nagari seperti kesenian, olah raga, upacara panyabutan tamu dan sebagainya. Adat isitiadat ini sangat mengalami pasang naik dan pasang surut tergantung kondisi masyarakat dan pengaruh kemajuan zaman.

Contoh :

Dulu kaum hawa Minangkabau menggunakan pakaian baju kurung, namun sekarang telah

berubah ada yang memakai jilbab dan ada pula yang memakai baju KTB saja.

Berdasarkan pada adat nan 4 di atas, maka adat nan sabana adat & adat dan diadatkan hukumnya mutlak dan tidak akan berubah sampai akhir zaman. Ini lah adat yang tidak lakang dek panas dan tidak lapuk dek hujan (adat babuhua mati). Sedangkan adat nan teradat dan adat istiadat dapat berubah dan diperbaharui mengikuti kemajuan zaman. bahkan sebagian adat ini sudah ditinggalkan karena tidak sesuai lagi (adat

babuhua sentak).

Kalau begitu, yang mungkin bisa menjadi kuno atau ketinggalan adalah adat yang teradat dan terutama adat istiadat, Karena hakekat adat di Minangkabau bersumber dari alam takambang jadi guru,setelah masuknya agama islam yang ajarannya bersumber dari Allah Sang Pencipta Alam takambang jadi guru tersebut, maka ajaran islam tersebut tidak mengalami kesulitan untuk masuk ke Minangkabau. Dalam ajaran Islam kita diperintahkan untuk membaca “Iqro’”Bacalah. Apa yang kita baca? Yang dibaca adalah yang tersurat dengan membaca tulisannya, yang tersirat yang dibaca dengan pikiran dan logika dan yang tersuruk yang dibaca dengan hati, keyakinan dan keimanan.

Meskipun dalam perjalanan terjadi pertentangan antara adat (kaum adat) dengan agama (kaum agama/ulama), namun pertentangan tersebut umumnya adalah terkait dengan adat nan teradat dan adat isitiadat (adat nan babuhua sentak), seperti kebiasaan menyabung ayam, kebiasaan berdoa dengan membakar kemenyan dsb. Pertentangan ini juga yang menurut sejarah yang mengakibatkan terjadi perang Padri (baca sejarah)

Setelah adanya kesepakatan Marapalam yang dikenal dengan Piagam Marapalam sekitar abad ke-18, maka adat di Minangkabau disepakati oleh para ulama dan kaum adat bahwa “Adat bersandi Syara’, Syara’ bersanti Kitabullah”. Syara’ dalam hal ini karena orang Minang umumnya beragama Islam, maka Syara’ itu adalah Agama Islam dan Kitabullahnya adalah Alquran (bukan zabur, taurat atau injil).

Selanjutnya, seluruh ajaran-ajaran agama islam bersumber dari Kitabullah dan Sunnah tersebut yang menjadi sandi adat tergolong pada adat nan sabana adat yang tidak akan berubah hingga akhir zaman.

To be continued....sambuang bisuak lai.......

o iyo sanak jan lupo tinggaan koment...jiko ado salah bia ambo pelok'an

jiko ado salah kato bia ambo minta maaf ka dunsanak sakalian...wasalam

.

contoh desain kaos

Design 1

Design 2

Design 3

Design 4

Design 5

Design 6

Design 7

kumpulan pantun - pantun anak minang

salam dari kami anak-anak minangkabau...

Rumah Gadang maimbau pulang.....

tanah rantau manahan hati.....

sakik jo sanang nan ka di tangguang.....

Jiko salah talampau gadang.....

maaf dipinto satulus hati.....

dek umua ambo baru sa umua jaguang.....

batusangka kota budaya .

singgah sabanta makan pangek .

alah panek awak bagaya .

tapi indak dicaliak-caliak .

cibadak badakak-dakak .

mantimun batali-tali .

ko paruik alah litak .

apo nan ka dibali .

Ninja banamo pandeka japang...

Saolin banamo pandeka di cino...

Di denai cinto ka adiak surang...

Tapi dek adiak babagi duo...

Duo tigo kuciang balari,

ampek limo tatungkuik tacilantang,

Anam tujuah nyo mangeak,

Lapa sambilan sapuluah sabaleh duo baleh tigo baleh dst..

ko rimbo parak awak

kalao samak tolong siangi

kok kayo dunsanak awak

kok bansaek haram di silau nyo

Anak ikan dimakan ikan

Ikan tenggiri di dalam lauik

Sanak bukan sudaro bukan

Dek cinto hati tapauik

Buruang alang tabang kalauik

Tibo dilauik manangkok ikan

Alah lamo denai bamukasuik

Baru kini tasampaikan

Kayu banamo kayu surian

Nan tuo tolong ditabang

Untuak pambuek lamari

Sabana malang untuang badan

Awak tacinto dipunyo urang

Sinan bamanuang surang diri

kalapau mari kalapau

kalapau mambali kopi...

bagurau mari baguarau..

bagurau sampai pagi...!

layang2 simalin deman

bari baikua bakapalo

tabang tinggi diawan biru

lalu kapatabang disangkuiknyo

disayang2 kajadi pamenan

cari saukua kaadaanyo

sadang dihati manggabubu

tibo diurang dirangguiknyo..

iko timun bukan sambarang timun..

iko timun dari lahat..

iko pantun bukan sambarang pantun..

iko pantun dari sahabat..!

kalambau basiang padi..'

padi ditanam urang talago..

hari nan sadang pukuah satu..

bagurau panyanang hati.'.

hati didalam sadang hibo...

hati nan luko dek sambilu

abiek salai daun dulang.

daun d ambiek peti .

lai dnai nan dak ka pulang.

dk hiduik den sulik rajaki.

basalah mangko basabab............

usah sanak ba ibo hati...........

nan garah ka di ajab-ajab..........

nan andia ka di lantuangi...........

samuik karanggo diateh karambia

muncuang mangango salemo mailia.

Baliku jalan kelok sambilan...

Kelok baliku ateh sampai kabawa...

Bara kaibo nyo untuang badan...

Kawan lah pai Awak lah tingga...

limau manih tapi tabek

jatuah ciek tibo d rantiang

awak manih gigi tajungkek

kama pae d salak anjian

bukittinggi di linkar bkit,

bukit d lingkar kayu jati.

Kasih sayang bukan sedikit

dari mulut sampau kehati

pak camat duduak mancangkuang..

tampak tigo nan tabuduang..

duo tomat ciek taruang..

lah sato pulo si bulu jaguang

Luruih jalan kabatu sangka

singgah sbnta dipagaruyuang

dn sangko adiak manggata

kro nyo nda tau diuntuang

bialah pandan denai tinggakan

pandan lah lapuak dalam sawah

bialah badan bajauahan

asakan dihati indak barubah

taragak bana makan samba randang,

tp jauah tmpe mbali nyo,

taragak bana pnyo pacar urang padang,

tapi urang jawa nan basuo ..

Den sangko pneh ka sampai sanjo,

kironyo hujan di tangah hari,

den sangko adiak sabana cnto,

kironyo adiak maungkia jnji.

Ungkai usah sumbarang ungkai

kok taungkai janji nan lamo

pakai usah sumbarang pakai

kok tapakai barang mintuo....

rumah gadang madok kailia.....

 ampangan anyuik dilubuak pua......

 kantuik badatang kanciang balasia.....

 ondoh pondoh cirik kalua.....

Di sangko rumah gadang madok kamudiak

kironyo rumah gadang madok ka ilia

di sangko lah gadang mangko cadiak

kironyo batambah gadang mangko ka pandia

Rokok tembakau rokok ranggaek

Urang rantau den pai ciek

Batang anau tagaknyo miriang

tatahan dek batang jambu

ambo nan dirantau sadang paniang

sabab dek galeh indak laku

aie tajun d lembah anai,

kelok sembilan dipayokumbuah.

ambo bapntun nan alun pandai,

mintak ajaan dek urang jauah.

Karimbo dihari sanjo

sobok baruak balang kaki

mangkok ambo muncul disiko

handak maubek galau dihati

anak ayam makan gulo-gulo …

 anak kanciang geleng-geleng kapalo…

salam kenal dari ambo…

untuak dunsanak kasadonyo

buruang balam tabang karimbo

masuak samak dalam jurangnyo

sambah salam dari ambo

untuak dunsanak kasadonyo

musajik d ateh bukik

ba kunci jo kuro-kuro....

ba'a urang ka sumbayang pintu takunci

sialah nan punyo karajo

Bareh solok bareh tanamo

ditanak ulam pario

nak mudo rang solok suku chaniago

rato-rato gagah urangnyo

bareh solok bareh tanamo

ditanak urang di dlm dandang

nak gadih rang suku chaniago

sanang hati lo awak mamandang

Bareh solok bareh tanamo,,

di simpan urang dalam lumbuang,,

lah rancak kamek pulo,,

tapi sayang alun balaki lah manganduang,,,,

Bareh solok bareh tanamo..

Dipagatok ulam pario

suku chaniago suku tanamo

dan lah terkenal diman-dimano.

Dari bukik tinggi taruih kabaso

tibo dibaso mancaliak randai

mancari bini cari lah jando

ibarek maracak kudo pandai

tumbuah salibu d rumpun padi...

samak dek ilalang nan jo banto...

Lah lusuah rindu di badan diri...

Dek sanak sasa di ujuang cinto

Sadang malepoh,,

sagaleh kopi,,

sadang maonggoh,,

lampu mati,,

Painan jo batang kapeh...

Ka tigo nan jo balai salasa...

Di sinan tido ba uleh....

Di siko arek2 lungga.....

anak sipasan di dalam rimbo

mti digolek-golek batang

kok lah tajua pisang ambo

balikanlah rokok sbatang